最近更新
脚著谢公屐
脚著谢公屐，身登青云梯。,【诗句】脚著谢公屐，身登青云梯。【出处】唐·李白《梦游天姥吟留别》【译注】脚上穿着谢灵运当年特制的木鞋，直登高入青云的石梯。著(zhuó)：同“着”，穿。谢公屐(jī)：南朝谢灵运为登山特制的一种木头鞋，鞋底装有活动的高低两个木齿，上山前低后高，下山
日期 2025-06-27 阅 22
游褒禅山记原文
王安石《游褒禅山记》原文、赏析和鉴赏,王安石褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其
日期 2025-06-27 阅 22
唯有门前镜湖水
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。,【诗句】唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。【出处】唐·贺知章《回乡偶书二首·其二》。【意思1】只有那门前镜湖里的水，春风吹来水波荡漾，仍同往日一样。写出了久别家乡的无限慨叹。【意思2】回到久别的家乡，除了眼前春风吹起的镜湖水波未改之外，往昔的人事都已变化殆尽
日期 2025-06-27 阅 15
宋稗类钞
《宋稗类钞》,《宋稗类钞》《宋稗类钞》清潘永因(长吉)编辑，兄永圜(大生)订定。李渔(笠翁)于康熙己酉作《宋稗序》曰：“长吉手一编示予曰：‘此予所辑有宋一代人物掌故，名为《宋稗》者也。’予爱而读之，大约探未见之书，聚可喜之事。事以类分，类复年次。大者干城名教，精者稗益身心，微者浅者亦可以增扩见闻，资
日期 2025-06-27 阅 20
秋雨梧桐叶落时
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。,【诗句】春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。【出处】唐·白居易《长恨歌》【翻译】桃花开暖风吹拂的春日过去了，又迎来了雨打秋梧黄叶纷飞的时节。【解析】不论是春风荡漾，桃李花开的日子，还是秋雨绵绵，梧桐叶落的时候，唐玄宗都在苦苦思念杨贵妃。以景物完全不同的春秋时日，代
日期 2025-06-27 阅 20
山高路远坑深
毛泽东诗词《六言诗·给彭德怀同志》注释和鉴赏,毛泽东诗词《六言诗①·给彭德怀同志》原文|译文|注释|赏析一九三五年十月山高路远坑深②，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马?唯我彭大将军③!这首诗最早发表在一九四七年八月一日《战友报》(冀鲁豫军区政治部主办)。【注释】①六言诗，诗体名。全篇都是六字句，故称。始于
日期 2025-06-27 阅 20
率性之谓道
《率性之谓道》,天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。仲尼曰：“君子中庸，小
日期 2025-06-27 阅 20
吴丝蜀桐张高秋
《李凭箜篌引》,《李凭箜篌引》李贺吴丝蜀桐张高秋①，空山凝云颓不流②。湘娥啼竹素女愁③，李凭中国弹箜篌④。昆山玉碎凤凰叫⑤，芙蓉泣露香兰笑⑥。十二门前融冷光⑦，二十三丝动紫皇⑧。女娲炼石补天处⑨，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪⑩，老鱼跳波瘦蛟舞(11)。吴质不眠倚桂树(12)，露脚斜飞湿寒兔(13)
日期 2025-06-27 阅 9
鼓睛暴眼
gǔjīngbàoyǎn指眼睛突出的样子。郭沫若《〈中国古代社会研究〉自序》中国的鼓睛暴眼的文字实在是比穿山甲、比猬毛还要难于接近的逆鳞。”无
日期 2025-06-27 阅 20
诡秘莫测
guǐmìmòcè诡秘神秘不可知；莫测无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。宋·刘克庄《后村全集·和实之读邸报之一》鬼谷纵横舌，终南诡秘踪。”无
日期 2025-06-27 阅 22
龙血玄黄什么意思
龙血玄黄,拼音lóngxuěxuánhuáng注音ㄌㄨㄥˊㄒㄩㄝˇㄒㄨㄢˊㄏㄨㄤˊ解释比喻战争激烈，血流成河。出处《周易坤》：“龙战于野，其血玄黄。”例子周素园《贵州民党痛史》第三篇第17章：“当是时，龙血玄黄，战争方始，革命工作，热烈进行。”用法主谓式；作宾语；比喻战争激烈，血流成河
日期 2025-06-27 阅 22
春夏秋冬
春夏秋冬,拼音chūnxiàqiūdōng注音ㄔㄨㄣㄒ一ㄚˋㄑ一ㄡㄉㄨㄥ解释指四季或一年。出处清·褚人获《隋唐演义》第28回：“只见绿一团，红一簇，也不分春夏秋冬，万卉千花，尽皆铺缀。”例子钱钟书《围城》：“好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭额、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人
日期 2025-06-27 阅 21
俗子胸襟谁识我
俗子胸襟谁识我,英雄末路当磨折,【名句】俗子胸襟谁识我，英雄末路当磨折语出清代秋瑾《满江红》词。庸夫俗子的思想境界哪能了解我的心迹，末路英雄受些挫折磨难壮心更坚。两句表现了蔑视世俗、不畏挫折磨难的壮志雄心。
日期 2025-06-27 阅 22
牡丹亭原文
戏曲·汤显祖传奇《牡丹亭》,戏曲·汤显祖传奇《牡丹亭》闺塾(末上)吟余改抹前春句，饭后寻思午晌茶。蚁上案头沿砚水，蜂穿窗眼咂瓶花。我陈最良杜衙设帐，杜小姐家传毛诗，极承老夫人管待。今日早膳已过，我且把毛注潜玩一遍。(念介)“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”好者好也，逑者逑也。(看介)这早晚
日期 2025-06-27 阅 21
初为霓裳后六幺
轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。,【诗句】轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。【出处】唐·白居易《琵琶行》【意思】轻轻地拢，慢慢地捻、又抹又挑，开头弹的是《霓裳》，后来弹的是《六么》
日期 2025-06-27 阅 21
儒道互补
儒道互补,从文化学的角度来看,每一种学术思潮的涌现都是由特定的社会文化氛围造作的。儒家与道家就是在先秦百家争鸣的学术氛围中产生并发展起来的。孔子尊重老子,但对道家的学术却不以为然。道家也反感儒学最看重的仁义礼智等道德规范,认为这是对人的自然之性的束缚。老子强调“绝仁弃智”,以反归远古
日期 2025-06-27 阅 21
阮籍咏怀诗
阮籍·咏怀,阮籍夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。《咏怀》诗现存八十二首，是阮籍平生诗作的总题。由于生活在政治黑暗的魏末晋初时代，阮籍之诗大多隐晦曲折。刘宋时期的颜延之说：“阮籍在晋文代常虑祸患，故发此咏“(《文选李善注引》)。李善也说：
日期 2025-06-27 阅 22
大趋势
《大趋势》,《大趋势》本书副标题为“改变我们生活的十个方面”。美国社会预测学家约翰·奈斯比特写的一部未来学专著。本书根据纽约华纳出版公司1982年版译出，中国社会科学出版社1984年2月出版，全书共计20万字，共分10章。(本书原无书目，为便于读者，由编者增编了一份目录)从工业社会到信息社会，从强迫
日期 2025-06-27 阅 21
积雪浮云端
终南阴岭秀，积雪浮云端。,【诗句】终南阴岭秀，积雪浮云端。【出处】唐·祖咏《终南望余雪》。【意思】作者从长安遥望终南山的北麓，只见连绵的山颠积满了白雪，山岭又高耸于云间，所以，这白雪如同浮现在云端一般。诗句写冬日终南山的远景，气魄宏大，寒意逼人。“秀”字描摹出终南山的峻峭，“浮”字用夸张
日期 2025-06-27 阅 10
半入江风半入云
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。,【诗句】锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。【出处】唐·杜甫《赠花卿》。【意思】锦城：指成都。成都旧称锦官城。丝管：弦乐和管乐，泛指音乐。日纷纷：欢庆的景象。天上：传说中的神仙世界。锦官城中
日期 2025-06-27 阅 21